The piece “@” deals in parallel with two worlds which do not touch but which cause a domination of our state of consciousness in an increasingly globalized culture.

This parallel between colonialism on the one hand and the exploitation of the digital world on the other, is presented in the play by a dialogue between two characters, "@" and "Bwa Boulé", which ultimately leads to revealing both the limits and the futilities specific to the current system.

In the play, @ is a character imagined as a metaphor for the victims of colonialism.
Indeed, originally, the @ was used as a measurement symbol in certain cultures. Today, each of us recognizes it exclusively as a symbol of electronic mail and more generally as a symbol of modern communication. WE redefined it. WE have given it another life, another identity, WE exploit it or overexploit it for our own purposes.

Faced with vital adaptation, how does @ live and react?

La pieza “@” trata en paralelo de dos mundos que no se tocan pero que provocan un dominio de nuestro estado de conciencia en una cultura cada vez más globalizada.

Este paralelo entre el colonialismo, por un lado, y la explotación del mundo digital, por el otro, se presenta en la obra mediante un diálogo entre dos personajes, “@” y “Bwa Boulé”, que finalmente revela tanto los límites como las futilidades específicas del sistema actual.

En la obra, @ es un personaje imaginado como metáfora de las víctimas del colonialismo.
De hecho, originalmente, la @ se utilizaba como símbolo de medida en determinadas culturas. Hoy en día, cada uno de nosotros lo reconoce exclusivamente como un símbolo del correo electrónico y, más en general, como un símbolo de la comunicación moderna. Lo redefinimos. Le hemos dado otra vida, otra identidad, la explotamos o sobreexplotamos para nuestros propios fines.

Ante la adaptación vital, ¿cómo vive y reacciona @?

En el léwòz, evento cultural guadalupeño, el bailarín entra en círculo en estrecho contacto con uno de los percusionistas, el makè, que improvisa a partir de los ritmos del Gwo-Ka.

En esta relación específica, el bailarín no sigue simplemente al makè. Sugiere e impone cambios y riesgos en la creación del desarrollo musical.

Este lugar especial otorgado a la danza, en diálogo simbiótico con la música, está en el centro de la investigación de Léo Lérus.

Este taller es una apertura a un cierto sentido del groove, a una conciencia en la elección de los movimientos del bailarín y su impacto en su entorno, para formar un cuerpo musical.

Proyecto apoyado por el DAC Guadalupe y beneficiario del programa de residencia “La Fabrique Chaillot” - Chaillot – Théâtre National de la Danse (París)

In the léwòz, a Guadeloupean cultural event, the dancer enters a circle in close contact with one of the percussionists, the makè, who improvises from the rhythms of the Gwo-Ka.

In this specific relationship, the dancer does not simply follow the makè. He suggests and imposes changes and risk-taking in the creation of musical development.

This special place given to dance, in symbiotic dialogue with music, is at the heart of Léo Lérus' research.

This workshop is an opening to a certain sense of groove, to an awareness in the choice of the dancer's movements and their impact on their environment, to create a musical body.

Project supported by the DAC Guadeloupe and having benefited from the “La Fabrique Chaillot” residency scheme - Chaillot – Théâtre National de la Danse (Paris)